序．自分の発見
・聖書は神様と人間の関係を語る：聖書に自分の存在を見る。
創世記・・・「私」は神様に造られた、特別な存在。しかし、神様に逆らい罪の状態にある。
「私」を罪から救い出すことを約束する神。
出エジプト・・・神様は「私」を罪から助け出すお方。
「私」は古い自分を脱して、神様に従う決断をする。
「出エジプト記」は、古い自分との決別 → 「レビ記」は、新しい自分との出会い
古い自分は、神と無関係に生きる。 → 新しい自分は、神との交わりに生きる（交わりの回復）
１．神を礼拝する者に
神との交わり＝礼拝
レビ記（１）聖なる神との交わりの礼拝規定 １章～１７章
レビ記（２）聖なる神との交わりの生活規定 １８章～２７章
神様の交わりの場所は「幕屋」 →出エジプト３５章以降
※幕屋は「教会」の予型 ：「教会」は信者の群れ= キリストのからだ
レビ記では、「幕屋」でなされる礼拝と奉仕に関わる様々な取り決めが記されている。
求められているのは「聖」であること。
レビ19:2「イスラエルの全会衆に告げよ。あなたがたは聖なる者でなければならない。あなたがたの神、【主】であるわたしが聖だからである。
２．神と交わるために
・神様は仲介者となる「祭司」として、レビ部族を立てた。
・新約以降は、キリストの救いの完成により、神の民はすべて祭司となる（万人祭司）。
Ⅰペテロ２：９「あなたがたは・・・王である祭司・・・」
・神との交わりには「いけにえ」（犠牲のささげもの）が求められる。１章～７章
(1)全焼のいけにえ：雄牛、雄羊、雄やぎ、鳩などを全焼する。→「神への献身」
(2)穀物のささげもの：小麦粉と油で種を入れないパンをささげる。→「神への感謝」
(3)和解のいけにえ：牛、羊、やぎなどの脂肪を焼く→「神との和解（平和の交わり）」
(4)罪のためのいけにえ：意図のない罪、知らずに犯した罪の償い
(5)罪過のいけにえ：神と他人に対する罪の償い
これらの「いけにえ」はキリストによって完成され、不要となった。→へブル9:7～14
しかし、私たちのささげる礼拝がお気軽な礼拝になっていないか・・・。
イエス様の尊い血汐によって、私たちの礼拝が成り立つ
詩篇51:17 神へのいけにえは砕かれた霊。打たれ砕かれた心。神よあなたはそれを蔑まれません。
３．自分自身を献げる
心をささげる ＝ 自分自身をささげる。
・神は尊いひとり子イエスを差し出して、私たちを贖いご自分のものとされた。
・「贖い」とは、「買い戻す」という意味。
・キリストの血の代価によって、私たちは買い戻され、神のものとされた。
レビ20:26 あなたがたは、わたしにとって聖でなければならない。【主】であるわたしが聖だからである。わたしは、あなたがたをわたしのものにしようと、諸民族の中から選り分けたのである。』
・自分自身をささげるとは・・・この世にあって聖さを保つこと。
レビ18:3 ・・・カナンの地の風習をまねてはならない。彼らの掟に従って歩んではならない。
ローマ12:2 この世と調子を合わせてはいけません。むしろ、心を新たにすることで、自分を変えていただきなさい。そうすれば、神のみこころは何か、すなわち、何が良いことで、神に喜ばれ、完全であるのかを見分けるようになります。
・礼拝における神との交わりが私たちの聖さを保つ。
・新しい私→ イエス様の尊い血汐によって神のものとされた聖なる民
レビ20:26 あなたがたは、わたしにとって聖でなければならない。【主】であるわたしが聖だからである。わたしは、あなたがたをわたしのものにしようと、諸民族の中から選り分けたのである。』
